IL DOLORE DI SPOSARE UNA PERSONA CINESE

L'amore non si pianifica né si prevede: semplicemente accade. Non conosce limiti di luogo o razza. Trascende ogni confine e rifiuta di essere vincolato da regole, leggi e opinioni personali. Perché allora sembra che nella Cina continentale l'amore sia sottoposto a tensioni? Perché esistono regole e limiti prestabiliti all'amore tra stranieri e cittadini cinesi?

Perché le coppie sono divise tra l'identificazione come famiglia e la considerazione come semplici stranieri sposati con una persona cinese del posto? Accade così in tutto il mondo? Sarà così anche nella Cina di un lontano futuro? È una mossa strategica delle autorità per ridurre i matrimoni interrazziali nella Cina continentale? Il prezzo da pagare per innamorarsi di una persona cinese.

Il 14 gennaio 2019, tra le 19:30 e le 21:00, Kyle Hadfield, canadese che viveva in Cina da 13 anni, ha tenuto un incontro molto intimo con cinesi e altri stranieri sul prezzo che deve pagare per essersi innamorato della moglie cinese, originaria dell'Hunan e sposata con lui da tre anni e mezzo. L'incontro si è concentrato sulle sue esperienze matrimoniali in Cina, sui pregiudizi osservati quando tentava di condividerle nella speranza di un cambiamento e sulle principali differenze tra la Cina e altri Paesi, in particolare il Canada, suo Paese natale.

Il tema centrale dell’intervento riprendeva tuttavia il visto cinese per coniugi e gli attuali limiti per gli stranieri che vogliono restare nel Paese contribuendo e conciliando la vita familiare.

Secondo Visa in China, rinomata agenzia che tratta visti da 10 anni, il visto Q viene rilasciato agli stranieri sposati con un coniuge cinese. È ulteriormente suddiviso nelle due categorie principali Q1 e Q2. Il visto Q1 viene rilasciato ai familiari di cittadini cinesi o di stranieri con residenza permanente cinese che intendono soggiornare in Cina per più di 180 giorni. Il visto Q2, invece, viene rilasciato a chi intende visitare parenti cittadini cinesi residenti in Cina o stranieri con residenza permanente, per un soggiorno previsto non superiore a 180 giorni.

Per «familiari» si intendono coniugi, genitori, figli e figlie, coniugi dei figli o delle figlie, fratelli, sorelle, nonni, nipoti e suoceri. Attualmente Kyle possiede un visto Q2, che lo costringe a lasciare il Paese e la propria famiglia ogni 90 giorni. Oltre al costo ricorrente dei viaggi, che si accumula nel tempo, e all'umiliazione di essere ancora considerato «un altro straniero che entra ed esce», pur avendo ormai legami familiari nel Paese, con il visto per coniuge non è consentito lavorare.

Certo, puoi svolgere qualche lavoro da libero professionista qua e là, oppure creare un’azienda e lasciare che il coniuge cinese ne sia il volto, come spesso accade; ma le autorità cinesi non approvano questa pratica, che può comportare gravi sanzioni per uso improprio del visto. Come può allora un uomo mantenere la famiglia se non gli è consentito lavorare? Come può restare nel Paese per prendersi cura dei suoi cari se un autorevole pezzo di carta nel passaporto gli chiede gentilmente di andarsene ogni 90 giorni? Come può dimostrare il proprio contributo?

Qualcuno potrebbe dire: «Perché non lasciare semplicemente il visto per coniuge e ottenere un visto di lavoro?». Alcuni lo hanno suggerito alla conferenza da lui organizzata. Spesso questi consigli provengono da persone estranee alla questione fondamentale, che non sono sposate con un coniuge cinese e sembrano quindi non capire che in Cina il problema del visto per coniuge non è mai netto e riducibile al bianco o nero.

Non si può ignorare che il visto per coniuge necessita di miglioramenti. Per contribuire a questo processo, Kyle continua ad affrontare il problema, rappresentando anche molti stranieri nella stessa situazione. Cosa deve cambiare? Innanzitutto, gli stranieri sposati con cittadini cinesi devono essere riconosciuti come tali: realisticamente, non si dovrebbe imporre a un coniuge un periodo prestabilito da trascorrere ogni anno con la famiglia. In secondo luogo, dovrebbe esistere un percorso chiaro che consenta allo straniero sposato con un cittadino cinese di lavorare con tale visto. Per quale motivo non può lavorare mentre è coniuge? Non è logico che le due cose vadano di pari passo?

Nessuno suggerisce che la Cina imiti esattamente gli altri Paesi e i loro metodi di gestione dell'immigrazione; altrimenti, come potrebbe rimanere autenticamente la Cina che tutti amiamo? Si chiede però di rivalutare le politiche dei visti attualmente in vigore e predisporre ulteriori disposizioni per l'unicità di ogni caso.

In conclusione, serve uniformità tra le province, accompagnata da una certa flessibilità, poiché ogni caso di visto può essere diverso, soprattutto quando riguarda matrimoni interrazziali nella Cina continentale. Kyle continua a mobilitarsi per questa causa nella speranza che la voce di ogni coniuge straniero venga finalmente ascoltata; fino ad allora continua a pagare il prezzo dell'essersi innamorato di una persona cinese, ma la domanda è: l'amore dovrebbe davvero avere un prezzo simile?

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