Cette vidéo s’adresse à tous les expatriés et Chinois modérés qui me disent de « me calmer », « rester positif » et « me taire ».
Si votre réaction à ma colère face à la discrimination raciale consiste à me dire de me taire… VOUS FAITES PARTIE DU PROBLÈME.
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J'ai lu beaucoup de livres sur l'expérience noire aux États-Unis et discuté de race avec des personnes blanches afin de comprendre comment parler de race avec les Chinois Han.
Et leur plus grande plainte... vise le « libéral blanc ». Ils préfèrent presque le racisme affiché du nazi blanc au libéral blanc, tant ce dernier est trompeur et condescendant lorsqu'il leur dit : « Taisez-vous ! La ferme ! Restez positifs ! Vous devez penser à nos besoins lorsque vous êtes en colère et que vous parlez de vos problèmes ! »
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Permettez-moi simplement de terminer par une citation de Martin Luther King
Je dois vous faire deux aveux sincères, mes frères chrétiens et juifs. Premièrement, je dois reconnaître qu'au cours des dernières années, j'ai été profondément déçu par le Blanc modéré.
J'en suis presque arrivé à la regrettable conclusion que le plus grand obstacle rencontré par le Noir dans sa marche vers la liberté n'est ni le membre du White Citizens' Council ni celui du Ku Klux Klan, mais le Blanc modéré, davantage attaché à « l'ordre » qu'à la justice ; qui préfère une paix négative, c'est-à-dire l'absence de tension, à une paix positive, c'est-à-dire la présence de justice ; qui dit constamment : « Je suis d'accord avec le but que vous poursuivez, mais je ne peux approuver vos méthodes d'action directe » ; qui croit avec paternalisme pouvoir fixer le calendrier de la liberté d'un autre homme ; qui vit selon une conception mythique du temps et conseille sans cesse au Noir d'attendre une « période plus propice ».
La compréhension superficielle des personnes de bonne volonté est plus frustrante que l'incompréhension absolue des personnes de mauvaise volonté. Une acceptation tiède est bien plus déroutante qu'un rejet catégorique.
Nous ne faisons que révéler la tension cachée qui existe déjà. Nous la mettons au grand jour, où elle peut être vue et traitée. De même qu’un furoncle ne peut jamais guérir tant qu’il reste couvert, mais doit être ouvert dans toute sa laideur aux remèdes naturels de l’air et de la lumière, l’injustice doit être exposée, avec toute la tension que cette exposition crée, à la lumière de la conscience humaine et à l’air de l’opinion nationale avant de pouvoir être guérie. »